Cursos de la Maestría en Museología Universidad Nacional de Tucumán - 2015

25.2.15 - 
Estimados/as
La Maestría en Museología de la Facultad de Artes y de la Facultad de Ciencias Naturales e IML de la U.N.T., informa los próximos cursos a dictarse en el año 2015:

Política y poética de la educación en los Museos

Lic. Silvia Alderoqui
40 hs.
8, 9 y 10 de     Abril
Estudios de    públicos en        Museos
Mgter. Mirta Bonnin
40 hs.
3, 4, y 5 de      Junio
Museología Aplicada
Dr. Mario Alejandro Caria
40 hs.
1, 2 y 3 de       Julio




 

Los cursos se desarrollarán en la Facultad de Artes, calle Bolivar 700. San Miguel de Tucumán, en el horario de  9.00 a 13.00 y 15.30 a 19.30 hs.
Los mismos están destinados a alumnos/as de la Maestría en Museología de la U.N.T. e interesados en general.
Inscripciones: Para el primer curso, a partir del 16 de Marzo en la Facultad de Artes. Bolivar 700. Oficina de Tesorería. Lunes a Viernes de 8 a 12hs.

Aranceles: Graduados Universitarios $500. Estudiantes $250.

Para mayor información comunicarse a las siguientes direcciones:
maestriamuseologia.unt@gmail.com  - posartes@fa.unt.edu.ar  

Agradecemos la difusión, cordial saludo.

Esp. Eduardo Ribotta                       Dra. Cecilia Aguirre
Co-Director Maestría en Museología. Directora Maestría en Museología
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Por la continuidad y desarrollo del Lugar de Memoria en Junín, Perú

24.2.15 - 






La región de Junín, en el Perú, constituyó una zona estratégica durante el período de la violencia política en ese país. Se trata de una región que incluye un territorio selvático y otro tanto de sierra, una zona multicultural conformada en su mayoría por población andina y amazónica, que fue duramente golpeada en las dos últimas décadas del siglo XX.
El pasado 2 de junio de 2014, durante la gestión del Presidente de la Región de Junín, el Dr. Vladimir Cerrón Rojas, fue inaugurado ahí el primer Lugar de Memoria sobre el conflicto armado en el Perú. Éste se ubica en la ciudad de Huancayo, en el distrito de Chilca. Su denominación quechua es: Yalpana Wasi (Casa de memoria), Wiñay Yalpanapa (Para recordar eternamente).
El Yalpana-Wasi Wiñay Yalpanapa (LUM Junín)  se constituyó en una de las mayores inversiones del Estado destinadas a cumplir con el compromiso de impulsar medidas de reparación simbólica que dicta el Plan Integral de Reparaciones (Ley No. 28592). El Lugar de la Memoria de Junín tiene 5 pisos y consta de auditorio, zona de exposiciones temporales y otra zona de exposiciones permanentes.
Según datos estadísticos de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, presentados en su Informe Final el año 2003, fueron 3,618 las víctimas fatales durante el periodo 1980-2000 en la región. El Lugar de la Memoria de Junín, se constituiría en un santuario que permitiría reflexionar sobre los años de la violencia política y poner en marcha iniciativas reparatorias diversas. Con ese fin, se postuló una ley regional (Ordenanza Regional No. 192-2014-GRJ/CR) que declara el Lugar de la Memoria Yalpana Wasi-Wiñay Yalpanapa, como patrimonio cultural de la Región Junín, creando al mismo tiempo su Consejo Directivo. Ésta no entrará en vigor en tanto las nuevas autoridades no la publiquen en el diario oficial.
En diciembre de 2014, en Perú, se eligieron nuevas autoridades regionales y locales. En este contexto, el nuevo presidente de la Región de Junín,  Angel Unchupaico Canchumani, asumió su cargo el 1° de enero de 2015, al mismo tiempo que se produjo el cambio de las autoridades del distrito municipal de Chilca, en el que se encuentra el Lugar de la Memoria.
Al iniciar la nueva gestión en los primeros días de enero, el regidor del distrito municipal de Chilca, Luis Vilcahuamán, presentó una moción durante la primera sesión del Consejo de la Comuna anunciando el traslado de las oficinas administrativas de la municipalidad al edificio que ocupa el LUM-Junín. Por otra parte, solicitó dejar sin efecto la ordenanza que lo declararía patrimonio cultural. Se trata de un edificio diseñado y construido para constituirse en el Lugar de la Memoria Yalpana Wasi – Wiñay Yalpanapa, que ya se encontraba abierto al público y en pleno funcionamiento desde el mes de junio de 2014.

Para justificar este planteamiento, el regidor argumentaba que el gobierno anterior, en cuya gestión se había impulsado la construcción del edificio y la creación del Lugar de Memoria por medio de la ordenanza mencionada, no había previsto los fondos necesarios para su mantenimiento. Al mismo tiempo reconocía que el LUM-Junín constituía una indemnización a las víctimas y que cualquier decisión debía consultarse con las asociaciones de víctimas y desplazados del lugar.
Frente a estas y otras declaraciones, la respuesta de las asociaciones de familiares de afectados, víctimas y desplazados, junto a organizaciones de defensa de los derechos humanos, no se hizo esperar. La Plataforma de Defensa del Lugar de la Memoria de Junín responde con plantones frente al edificio, peticiones a las autoridades, actividades culturales organizadas frente al lugar de memoria y otras, que mantienen la atención sobre el hecho.
Entre las demandas de la Plataforma están:
  1. Publicación de la Ordenanza Regional que declara al Lugar de la Memoria – Junín Patrimonio Cultural de la Región, además conforma su Consejo Directivo que tiene entre sus responsabilidades velar por el adecuado uso de la infraestructura, según los objetivos de la Yalpana Wasi.
  2. Reapertura del Lugar de la Memoria, con un equipo técnico calificado.
  3. El pedido que el Municipio de Chilca transfiera formalmente el terreno al Lugar de la Memoria.
  4. Convocatoria nacional para la designación de un(a) director(a) especializado.
  5. Inicio del proceso de institucionalización del Lugar de la Memoria según lineamientos de SERVIR. La propuesta es que sea un organismo desconcentrado del Gobierno Regional con asignación presupuestal.
  6. El acuerdo de que la intervención a la Museografía estará a cargo un equipo técnico multidisciplinario especializado.
En poco tiempo, la Plataforma logró sumar esfuerzos importantes de la sociedad civil de Junín, así como de otras regiones del país. Algunas autoridades nacionales, del movimiento nacional de DDHH, artistas limeños, organismos internacionales y delegaciones diplomáticas fueron sumando sus voces en apoyo a la preservación del Lugar de Memoria y su desarrollo.
Desde la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria se mantuvo igualmente una comunicación estrecha con los sitios peruanos que hacen parte de nuestra Red, además de establecer comunicación con quienes conformaron la primera junta directiva del LUM-Junín. Así, el 12 de febrero de 2015 los espacios miembros de la Red tomamos la decisión de sumarnos a esta demanda, por medio de una carta de la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria dirigida al Señor Presidente del Gobierno Regional de Junín, que fue enviada al mismo tiempo a los Señores Ministro y Viceministro de Justicia, Daniel Augusto Figallo Rivadeneyra y Henry José Ávila Herrera; a la Señora Ministra de Cultura, Diana Álvarez-Calderón Gallo; la Comisión de Derechos Humanos del Congreso; al Señor Alcalde del Distrito de Chilca, José Auqui Cosme; a la Defensoría del Pueblo y a la opinión pública en general.
“Quienes conocemos las dificultades por las que pasa un sitio de memoria cuando las autoridades territoriales se oponen políticamente a éste, como ocurrió por 8 años con el Memorial El Ojo que Llora, sabemos que sólo la defensa permanente de las organizaciones locales logrará su preservación, pero también conocemos la importancia del apoyo internacional para contrarrestar la hostilidad que se viene por delante. Por esta razón consideramos urgente apoyar esta solicitud pues, si bien ya hay una plataforma muy activa y se ha logrado parar en parte la propuesta del uso de su local, se tiene conocimiento de que se está interviniendo la museografía, lo que sería grave” – expresa Rosario Narváez, de la Asociación Caminos para la Memoria, que forma parte de la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria.

Para conocer más sobre el espacio y su problemática:

Ver noticia de su inauguración y descripción museográfica en la página web de IDEHPUCP
Fotos del Lugar de la Memoria de Junín en el blog de Marisol Zumaeta
Facebook de la Plataforma de Defensa del Lugar de Memoria (secuencia de los hechos)
Desde el Movimiento Ciudadano Para Que No Se Repita fue emitido un petitorio en apoyo a las acciones de la Plataforma de Defensa del Lugar de Memoria.
Entrevista a José Rivadeneyra, ex director del LUM Junín, acerca de la experiencia desarrollada en los primeros meses de apertura del lugar de memoria.

Fuente:  Red Latinoamericana de Sitios de Memoria
https://redlatinoamericanadesitiosdememoria.wordpress.com/pronunciamientos-de-la-red/por-la-continuidad-y-desarrollo-del-lugar-de-memoria-en-junin-peru/
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Ultimo plazo presentaciones de museos para las Jornadas de Interescuelas/Departamentos de Historia

21.2.15 - 
XV JORNADAS INTERESCUELAS/DEPARTAMENTOS DE HISTORIA
16 al 18 de septiembre de 2015. Comodoro Rivadavia – Chubut.
MESA N° 46: Coleccionistas y museos en la conformación de campos disciplinares en la Argentina.
Coordinadoras: Talía Bermejo (UNTREF - Conicet) taliabermejo@gmail.com; María Alejandra Pupio (UNS) mapupio@uns.edu.ar; María Elida Blasco (Conicet – Instituto Ravignani)

El crecimiento de los estudios sobre museos estuvo relacionado con el surgimiento de la memoria como preocupación central de la cultura y la política en las sociedades occidentales desde la década de 1980, cuando el foco pasó a los pretéritos presentes tal como señaló Andreas Huyssen. En ese contexto, surgió el campo de estudios denominado museum studies que incluyó diversas perspectivas teóricas sobre la cultura material enfatizando en las múltiples relaciones entre los museos, los objetos, las colecciones y las exhibiciones. En la actualidad, la pluralidad de enfoques incluye el estudio de los museos como espacios de producción de saberes disciplinares y como instituciones públicas capaces de moldear saberes y prácticas culturales específicas.
La conformación de campos disciplinares vinculados a la producción artística o a la producción de conocimientos sobre la historia, la historia natural, la historia del arte o la arqueología ha estado íntimamente relacionada con el papel desempeñado por coleccionistas cuyas prácticas influyeron, a su vez, en la formación de instituciones. Esta premisa constituye un punto de partida que pone en diálogo los procesos coleccionistas y la conformación de museos cuyo abanico de interrogantes abarca desde quienes fueron y qué perfiles tenían los protagonistas vinculados a cada espacio disciplinar, hasta las relaciones entre la organización de museos y el diseño de políticas públicas destinadas a proteger determinadas áreas del patrimonio en detrimento de otras.
La mesa está destinada a todos aquellos investigadores interesados en el estudio de los procesos  coleccionistas, la formación de patrimonios locales o regionales y la instalación de museos en la Argentina desde el siglo XIX hasta la actualidad.
La fecha límite de presentación de resúmenes es  hasta el día 22 de Febrero de 2015 a las 24 horas. Ellos deberán tener un mínimo de 350 y un máximo de 400 palabras y especificar los planteos problemáticos del tema a desarrollar. Letra Times New Roman, tamaño 12, interlineado 1,5. Se admite un resumen por persona en forma individual o en co-autoría (máximo dos coautores).
El procedimiento de envío de resúmenes será OBLIGATORIAMENTE a través del siguiente link:
Además, deberá enviarse por mail a una de las coordinadoras de la mesa respetando el siguiente encabezado:
Nombre del autor/es-as:
Inserción institucional del autor/es-as:
Dirección particular (incluyendo e-mail):
Título de la ponencia:
Resumen:
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Museo Histórico de Berazategui - La fábrica de carnaval




Fábrica:¿Un museo que tiene una fábrica? ¿Y encima una que fabrica carnaval? Sí, se trata del Museo Histórico y Natural de Berazategui, que nuevamente se convirtió en un gran taller vecinal en el que la comunidad a produjo colectivamente, una fiesta popular recuperada.
El Museo Histórico y Natural de Berazategui invitó a familias vecinos del distrito a sumarse al personal de esta empresa llamada “Fábrica del Carnaval”, donde se construyeron máscaras, antifaces, instrumentos musicales y galeras murgueras. El trabajo apuntó a recuperar las prácticas asociadas a esta fiesta, en pos de resignificar el patrimonio existente en los saberes comunitarios. 

Con la colaboración especial de la Murga "Los Perla Negra", cada jornada de cierre de "La Fäbrica" se dictó un pequeño taller de murga, enseñando pasos y percusión a todos los presentes, preparándolos para el desfile del día 14/2 en la esquina del museo donde se copó el Barrio San Francisco al sonar de tambores y al perfume de espuma. 
Cierre: El sábado 14 de febrero dimos cierre a los talleres artísticos de "La Fábrica del Carnaval", el proyecto de incursión socio comunitaria que organizamos desde el Museo Histórico de Berazategui, en el marco del Carnaval Federal de la Alegría 2015, auspiciado por Presidencia de la Nación y que tiene por objetivo recuperar desde la acción el patrimonio tangible e intangible ligado a esta fiesta popular. Con la participación de "Los Perla Negra", "Murga Loca de Belgrano", "Los Reyes del Carnaval", "Sacate la Pachorra" y la comparsa "Jóvenes Dragones", cientos de vecinos se sumaron a esta fiesta que resignificamos con alegría comunitaria.
El barrio San Francisco, casa de nuestro museo, se plago de risas, espuma y mascaritas haciendo mover a grandes y chicos al son de los tambores.
¡Gracias a todos las áreas municipales, de la Secretaría de Cultura y Educación y los vecinos que hicieron posible este familiar festejo!

Museo Histórico de Berazategui
Febrero 2015










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V Jornadas Espacios, lugares y marcas territoriales de la violencia política y la represión estatal

18.2.15 - 
Primera circular
V Jornadas Espacios, lugares y marcas territoriales de la violencia política y la represión estatal.
  
14, 15 y 16 de octubre de 2015
Auditorio del CIS/CONICET-IDES, Aráoz 2838, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. 
 
Convocatoria a presentación de trabajos
 
Las V Jornadas “Espacios, lugares y marcas territoriales de la violencia política y la represión estatal” constituyen un ámbitointerdisciplinario para compartir y reflexionar sobre los espacios y lugares de memoria, los museos y las marcas territoriales de diversa índole en tanto ámbitos de significación y transmisión del pasado.
 
A poco más de diez años de iniciado en Argentina el proceso de institucionalización de los espacios de memoria de la represión estatal de las décadas del 70 y 80, es posible reconocer diferentes experiencias en los estilos de gestión, las estrategias de representación y las modalidades de apropiación. La construcción y los usos de dichos espacios han dado lugar a tensiones y polémicas de diverso alcance y los actores sociales involucrados han atravesado los desafíos, conflictos y contingencias propias de este trabajo político y colectivo. En este sentido, las narrativas, las prácticas y los soportes materiales producidos en los distintos espacios de memoria hacen de ellos dispositivos singulares de elaboración y transmisión de dicho pasado.
 
Las jornadas se proponen indagar y reflexionar sobre esa diversidad al tiempo de dar cuenta del estado actual del campo de estudios sobre los sitios y espacios de memoria, tanto en nuestro país como en países vecinos. Para ello, se proponen dos tipos de actividades:
1) Mesas con la presentación de ponencias resultado de investigaciones científico-académicas en curso o terminadas que propongan reflexiones teórico-metodológicas sobre casos empíricos.

2)Taller con la presentación de trabajos que presenten en clave reflexiva las experiencias de construcción, uso y gestión de los espacios de memoria. La modalidad del taller busca propiciar un ámbito de intercambio de los saberes y experticias que las prácticas particulares han proporcionado a los equipos de gestión de estos espacios.
 
1) Para la participación en Mesas con ponencias sugerimos los siguientes ejes de trabajo (no excluyentes):
 
- Debates en torno a los dispositivos memoriales de representación: claves interpretativas, narrativas y experienciales con las cuales se presentan los pasados de violencia; la apelación a las disciplinas artísticas; las controversias y debates políticos, éticos y estéticos involucrados en la construcción de relatos y soportes de la memoria.
 
- Tensiones y conflictos en torno a la cotidianeidad y el presente de los espacios de memoria: los criterios y las fronteras entre lo permitido, lo prohibido, lo exigido; las relaciones entre lo público y lo privado y lo íntimo en el uso de los sitios.
 
Producciones culturales sobre los espacios de memoria: los modos en que el cine, la literatura, el teatro, los medios de comunicación y diversas disciplinas artísticas intervienen en los debates y procesos de memoria. ¿De qué modo las producciones culturales trabajan sobre la significación de los sitios, cómo los caracterizan en términos sociales, memoriales y políticos?
 
- El adentro y el afuera de los espacios de memoria: relación con su entorno barrial y las diferentes demandas sociales en torno a ellos.
 
2) Para la participación en el Taller se requiere la presentación de trabajos breves de no más de 5 páginas que reflexionen sobre el siguiente interrogante: ¿Cuáles fueron/son las principales dificultades, obstáculos y desafíos que han afrontado los equipos de gestión a la hora de tomar decisiones sobre los modos de narrar y representar el pasado reciente (por ejemplo, en la elaboración de los relatos de las visitas guiadas y/o de marcas, señalizaciones u otros soportes materiales) y a qué debates o discusiones han dado lugar estas decisiones?
 
La información sobre los aranceles e inscripción se brindará en la próxima circular.
 
Fecha límite de entrega de las ponencias y los textos de participación en los talleres
(Sin presentación previa de resúmenes):
15 de junio de 2015
 
Fecha aproximada de comunicación sobre la aceptación o rechazo de las ponencias:
15 de agosto de 2015
 
Normas de presentación de ponencias
 
Los trabajos no deberán exceder las 15 páginas (aprox. 37000 caracteres con espacios, incluyendo bibliografía y citas)
El texto deberá estar en letra Times New Roman 12, interlineado, justificado.
El título deberá estar centrado en letra Times New Roman 14, negrita.
Las notas deberán colocarse al pie de página.
Modalidad de citado: Estilo Harvard
 
La presentación deberá incluir:
Título
Apellido y nombre del autor/ de los autores
Pertenencia institucional
Correo electrónico
Resumen de no más de 300 palabras
 
Las ponencias deberán ser enviadas a: grupolugares@yahoo.com.ar
 
Organiza: Grupo “Lugares, marcas y territorios de la memoria” del Núcleo de Estudios sobre Memoria.
 
Luciana Messina (coordinación)
Carla Bertotti
Valeria Durán
Adriana D’Ottavio
Silvina Fabri
Claudia Feld
Gabriela Flaster
Guillermina Fressoli
Julieta Lampasona
Florencia Larralde Armas
Valentina Salvi
Dolores San Julián
Alejandra Sánchez Antelo
 
CIS/CONICET-IDES
Aráoz 2838 (CABA) / (011) 4804-4949

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